ТУРЫ В АКАБУ

Единственный морской порт Иордании наполовину окружена горами, и находится у истоков Акабского залива, в Красном море. Его положение всегда было стратегическим — как узел сухопутных и морских путей, соединяющих Аравию, Дальний Восток, Африку и Европу, и его подземные запасы пресной воды. Он остается оживленным портом и самым быстроразвивающимся городом Иордании.

Самое раннее известное поселение в этом районе (энеолит, ок. 3500 до н.э.) имело печи для плавки меди из Вади Араба. Но пока нет четкого местоположения порта Соломона Эцион-Гебер около Элофа, на берегу Красного моря, в земле Едома (1 Цар. 9:26). Когда-то его отождествляли с Телль-эль-Халифой, недалеко от границы с Израилем, но самые ранние находки там могут быть сделаны 200 лет спустя.

Набатеи основали город Айла на территории современной Акабы и превратили его в важную торговую базу на пути между побережьем Средиземного моря и южной Аравией, Индией и Китаем. После римской аннексии в 106 г. н.э. роль Ады как южной конечной точки новой дороги из Бостры, Виа Нова Траяна, возросла.

Позже, около 295 года, город был укреплен и здесь базировался римский легион. В результате раскопок в последние годы была обнаружена очень ранняя церковь конца 3-го или начала 4-го века, построенная из сырцового кирпича. Первый епископ Айлы, Петрос, присутствовал на Вселенском Соборе в Никее в 325 году, а его преемники приняли участие в более поздних Соборах.

ИЗ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В НАСТОЯЩЕЕ

За годы до исламского завоевания Акабой правили Гассаниды, христианское арабское племя, и в 630 году их епископ — Юханна ибн Ру’ба — подписал мирный договор с пророком Мухаммедом вскоре после битвы при Табуке. Это обеспечило хорошие отношения с новым исламским правителем — халиф Омар даже гостил у епископа в 639 году.

Было найдено несколько христианских резных фигурок — но всего несколько церквей, вероятно, потому, что большая часть камней была использована для строительства обнесенного стеной исламского города и его больших мечетей на новом месте недалеко от берега. Несколько ранних исламских писателей рассказывали о процветании Айлы как порта и торгового центра, а также как перевалочного пункта на маршруте паломничества хаджа.

Ко времени крестовых походов Айла была менее процветающей из-за землетрясения и набегов племен. В 1116 году он стал частью Латинского королевства Иерусалим, пока крестоносцы не были изгнаны в конце века. Остатки замка крестоносцев здесь, вероятно, спрятаны под фортом Мамлюк 15-го века недалеко от восточной оконечности залива. Под властью османов упадок ускорился в 1869 году, так как новый Суэцкий канал отвлек многих паломников от сухопутного маршрута через Акабу. В 1910 году, когда посетил Алоис Мусиль, осталось всего около 19 семей. Семь лет спустя Акаба была взята арабскими и британскими войсками, и форт стал временной базой во время арабского восстания. Только в 1925 году, через четыре года после основания Трансиордании, Акаба отделилась от Хиджаза и стала частью нового владения Амира Абдуллы.