Mount Nebo, Madaba, interesting tourist sites Jordan

ГОРА НЕБО

Гора Небо, известная как Сияга, является самой высокой точкой в этой части древнего царства Моав. В ясный день открывается великолепный панорамный вид на Мертвое море и долину реки Иордан, на холмы по другую сторону разлома, с башнями Иерусалима, видимыми на горизонте.

Вершина холма определяется как место, с которого Моисей смотрел на обетованную землю Ханаан, в которую Бог запретил ему входить; здесь сказано, что он умер и был похоронен (Второзаконие 32:49; 34: 1-6). Более сомнительно, что ссылка в апокрифической книге Маккавеев предполагает, что гора Небо была последним местом упокоения Ковчега Завета (2 Маккавеев 2: 2-8).

Примерно в 384 году нашей эры Эгерия, бесстрашная дама из неназванной части Западной Европы, посетила гору Небо в ходе обширного христианского паломничества и написала отчет о ней в своем дневнике. Путешествуя из Иерусалима на осле, она пересекла реку Иордан, а затем поднялась на этот холм, в основном верхом, хотя по крутым склонам ей приходилось карабкаться пешком. На вершине она нашла церковь, «не очень большую», за которой ухаживали некоторые «святые», которые уверяли ее, что «здесь похоронен Святой Моисей» и что «эта традиция пришла от их предшественников».

Менее чем через 100 лет другой паломник, Петр Тверский, епископ Газы, писал о «почтенном и очень большом храме» с «множеством монастырей» вокруг него, но археологические данные свидетельствуют о том, что это была та же самая церковь, которую видел Эгерия, разница в размер — это просто вопрос восприятия. Руины в Сияге в 1864 году посетил французский герцог де Люин, описание которого в своей книге «Путешествие по морю, Петра и сюр ла Рив Гаукб дю Журден» побудило больше путешественников пойти по его стопам. Интерес к месту еще больше возрос после открытия в 1886 году журнала Эгерии и его публикации в следующем году; за этим последовало в 1895 году повторное открытие биографии Петра Тверского. В результате этого интереса в 1932 году Францисканская Кустодия Святой Земли приобрела место на горе Небо, и год спустя под их эгидой начались археологические исследования.

Раскопки обнаружили группу монастырских построек, окружающих базилику 6-го века, которая была расширена в 7-м веке. Внутри церкви находятся остатки часовни 4-го века (вероятно, которую видели Эгерия и Петр Иберийский), адаптированная из более раннего строения, которое, возможно, было мавзолеем, место, кажется, было заброшено в 9 веке. С 1976 года под руководством отца Микеле Пиччирилло было найдено еще несколько мозаик, в частности великолепный и очень большой мостовой, датируемый VI веком, с яркими изображениями людей и животных — его чрезвычайно хорошее состояние сохранности, несомненно, можно отнести к тому факту, что он веками лежал похороненным под более поздней мозаикой.