ТУРЫ В УМ КАЙС

Мало что известно о самой ранней истории Гадары, места на вершине холма в северо-западном углу Иордании с великолепным видом на Тивериадское озеро, реку Ярмук и Голанские высоты.

Это связано с историей о том, как Иисус изгнал демонов и послал их в стадо свиней, которое бросилось вниз по крутому склону и утонуло в озере (Мф. 8: 28_34). Точное местонахождение чуда неизвестно, но вряд ли это могла быть сама Гадара, так как это слишком далеко от озера.

В эллинистическую эпоху Гадара, как и большая часть Иордании, переходил из рук в руки Птолемеев и Селевкидов — к этому времени относятся части городской стены и основание храма. Он был сделан Александром Яннаем в 83 г. до н. э., и некоторые находки набатеев указывают на то, что они тоже были здесь ненадолго. Освобожденный от правления Хасмонеев Помпеем в 63 г. до н.э., его падшая слава пришла в римский период как один из городов Декаполиса.

Гадара была известна своей богатой интеллектуальной жизнью и местом рождения нескольких известных философов и поэтов древнего мира, в частности философ-циник Мениппус, живший в III веке до нашей эры, а также Мелеагр и Филодем в I веке до н.э. Гадаренцы также упивались знаменитыми горячими источниками в долине внизу, после чего, как писал Страбон, они вернулись в «более прохладные высоты города», утешая свой досуг пьесами в театрах.

Из двух театров в Гадаре (третий находился в долине) лучше сохранился меньший западный театр, его черные базальтовые сиденья вмещают 3000 зрителей. Рядом с ним находятся остатки базилики 7-го века и восьмиугольной церкви 6-го века. По обе стороны от длинной улицы с колоннами, раскопками с 1974 года были обнаружены общественные и частные банные комплексы, нимфеум, святилище, восьмиугольные и полукруглые здания, круглая башня (одна из двух, которые образовывали огромные городские ворота), подземный мавзолей а над ним — большая церковь 4-го века с пятью нефами. Далее на запад находятся еще два монументальных ворот и очертания ипподрома.

Процветание продолжалось всю Византийскую эпоху, когда Гадара был резиденцией епископа. Его связь с одним из чудес Иисуса дала ему высокий статус места паломничества, а пятинефная базилика вполне могла быть построена для размещения паломников. Хотя он продолжал процветать после исламского завоевания 636 г., упадок начался после свержения в 750 г. Омейядов Аббасидами, которые переместили центр Халифата на восток в Багдад.

Заброшенное поле руин, когда первые западные путешественники посетили его в 19 веке, древние памятники Гадары были разграблены на каменные постройки в конце того века, и среди руин выросла очаровательная деревня. Когда в 1974 году начались археологические работы, жители деревни были переселены в новое жилье поблизости, и некоторые из их красивых арабских домов восстанавливаются одновременно с раскопками на месте классического памятника.